Συγκλήθηκε μετά από πολύ καιρό, η γεροντική σύναξη της Ιεράς Μονής Πάτμου, με τον καθηγούμενο αρχ. Αντίπα και τους διορισμένους από τον Οικουμενικό Πατριάρχη αδελφούς της Ιεράς Μονής Πάτμου. Να θυμίσουμε ότι, η γεροντική σύναξη δεν λειτουργούσε τον τελευταίο καιρό, και η οποιαδήποτε προσπάθεια του καθηγουμένου Αντίπα να λειτουργήσει, έπεφτε στο κενό. Αιτία ήταν οι όχι καλές σχέσεις ηγουμένου και αδελφότητας. Για να φθάσουμε στη σύγκλιση, διάφορα γεγονότα διαδραματίστηκαν.Το τελευταίο ήταν ο διορισμός από τον Οικ. Πατριάρχη αδελφών, που θα αποτελέσουν τη γεροντική σύναξη για το 2005 τους οποίους επέλεξε, από τη συμφωνημένη λίστα των ονομάτων και των βιογραφικών της αδελφότητας που του έστειλε ο καθηγούμενος αρχιμ. Αντίπας,. Η σύναξη αυτή όπως αναμενόταν, απέβη άκαρπη ως προς την ουσία της σύγκλησης της.Συγκεκριμένα, Στη σύναξη, δεν ασχολήθηκαν με τίποτα άλλο παρά μόνο με την συγκρότηση της γεροντικής σύναξης . Οι διορισμένοι αδελφοί σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες, εξέφρασαν τη δυσφορία τους στον καθηγούμενο Πάτμου για τον αποκλεισμό των τριών παλαιών αδελφών και πατέρων, Ευθύμιου Κουτσανέλλου, Σεραφείμ Κοτσάνη και Συμεών, που είναι εκ διαμέτρου αντίθετος με το αίτημα τους, να αντικατασταθεί η γεροντική σύναξη με το όργανο ολομέλειας, όπου συμμετέχουν όλοι οι παλαιοί αδελφοί, όπως εφαρμοζόταν επί εκατονταετίες, όπως ισχυρίστηκαν επισημαίνοντας ότι η διοίκηση της Μονής τα τελευταία χρόνια εκτελούμενη από την γεροντεία και μόνο, ήταν ανεπαρκής. Εκτός από τη δυσφορία τους, δήλωσαν επίσης ότι δεν θέλουν να συμμετάσχουν σε ένα σχήμα όπου εξαιρούνταν βασικά στελέχη της αδελφότητας και παρέδωσαν στον καθηγούμενο επιστολή, για να αποσταλεί αρμοδίως στον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο. Η επιστολή, την οποία υπέγραψαν οι αδελφοί εκτός ενός, δεν απορρίπτει τους διορισμούς του Πατριάρχη, αλλά εκφράζει το ηθικό δίλλημα για το αν συμμετέχοντας στις συνεδριάσεις παρακάμπτουν τους αποκλεισθέντες που έχουν κεκτημένο δικαίωμα να συμμετάσχουν τύποις και ουσία στη γεροντική σύναξη.Εκφράζουν επίσης την ευγνωμοσύνη, την υπακοή και τον σεβασμό της αδελφότητας προς την εκκλησία, αλλά και τη λύπη τους για τον αποκλεισμό των τριών αδελφών ο οποίος όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν τραυματίζει την ενότητα της και διατυπώνουν. Το αίτημα της αδελφότητας για τη συμμετοχή και των τριών αποκλεισθέντων αδελφών στη γεροντική σύναξη χαρακτηρίζοντας τους, αξιόλογα και αναγκαία στελέχη για την πρόοδο της Μονής και του κοινοβίου. Να επισκεφθεί επιτροπή της αδελφότητας το Φανάρι αφήνοντας να εννοηθεί, ότι αμφισβητείται η εγκυρότητα της επιστολής του Πατριαρχείου. Επικοινωνήσαμε με τον καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Πάτμου αρχιμ. Αντίπα, και ζητήσαμε να μας σχολιάσει τα συμβάντα στη σύναξη καθώς και τα αιτήματα των αδελφών. Ο καθηγούμενος μας είπε: «Θεωρώ τη συμπεριφορά των αδελφών στη γεροντική σύναξη στάση και εκβιασμό. Όπως γνωρίζετε, έστειλα στον Οικ. Πατριάρχη, όλα τα ονόματα των παλαιών αδελφών της Ιεράς Μονής με τα βιογραφικά τους και εκείνος με κριτήρια που δεν γνωρίζω επέλεξε κάποιους και απέρριψε κάποιους άλλους για την γεροντική σύναξη.Όσο αφορά το αίτημα τους να αντικατασταθεί η γεροντική σύναξη με ολομέλεια, που όπως ισχυρίζονται ίσχυε επί εκατονταετίες θα μου επιτρέψουν να διαφωνήσω για την ορθότητα του ισχυρισμού των αδελφών που το επικαλούνται, γιατί αντιβαίνει σε όλους τους κανονισμούς του μοναχικού δικαίου που προφανώς δεν γνωρίζουν οι αδελφοί. Σύμφωνα λοιπόν με το μοναχικό δίκαιο, ισχύουν τα εξής: Η γεροντική σύναξη και η ολομέλεια είναι δύο διαφορετικά όργανα. Η ολομέλεια πράγματι αποτελείται εκ παραδόσεως από όλους τους αδελφούς που έχουν συμπληρώσει τα δέκα χρόνια του μοναχικού τους βίου στη Μονή. Συγκαλείται όμως για ορισμένα μόνο θέματα. Η γεροντική σύναξη είναι υπεύθυνη για τη διαχείριση και τη διοίκηση της Μονής. Η παλαιότητα δεν αποτελεί οπωσδήποτε κριτήριο και κατά παράδοση συνεδριάζει μία φορά την εβδομάδα.»Όσο αφορά την
