Η ελευθερία της έκφρασης αποτελεί ένα από τα ουσιώδη θεμέλια μιας δημοκρατικής κοινωνίας και έναν από τους βασικούς όρους της προόδου και της προκοπής κάθε ατόμου.
Απαγορεύοντας την έκφραση ιδεών που φαίνονται προσβλητικές για ορισμένα “επικρατούντα ήθη“, εξασφαλίζομε ότι θα αποσιωπηθεί και ο «χρήσιμος λόγος» . Αυτή η απαγόρευση είναι η λογοκρισία προληπτική ή κατασταλτική η οποία τελεί υπό συνταγματική απαγόρευση -άρθρο 14 – (η λογοκρισία και κάθε άλλο προληπτικό μέτρο απαγορεύονται ) και διεθνώς ομοίως, αρχής γενομένης από το άρθρο 19 της Οικουμενικής διακήρυξης των δικαιωμάτων του ανθρώπου του ΟΗΕ (1948) καθώς και από το θεμελιώδες νόμο της Βόννης το 1949. Αν και η λογοκρισία συμβαίνει κατ΄ απόλυτο τρόπο σε ολοκληρωτικά καθεστώτα, στην πραγματικότητα βρίσκεται σε υποτιθέμενα δημοκρατικά καθεστώτα και εντείνεται σε περιόδους πολιτικού αυταρχισμού.
Σ΄ όλους είναι γνωστή η ιστορία με το μπλοκάρισμα της ιστοσελίδας της εφημερίδας www.patmostimes.gr στο face book, θέλοντας κάποιοι να επιβάλλουν δημοσιογραφικό bulling και προληπτική λογοκρισία με την αιτιολογία ότι αυτά που δημοσιεύονται θίγουν κάποιους οι οποίοι εξακολουθούν να κρύβονται. Ήταν Παρασκευή 31 Ιανουαρίου 2020. Και το fb δεν επέτρεπε να κοινοποιήσεις κανένα άρθρο από την www.patmostimes.gr και έγραφε: “Το μήνυμα σας δεν στάλθηκε επειδή περιλαμβάνει περιεχόμενο που έχει αναφερθεί ως προσβλητικό από άλλους χρήστες του FACE BOOK”
“Όμως λαγός την φτέρη έσειε κακό της κεφαλής του» λέει μια παροιμία και φαίνεται ότι στην περίπτωση που αναφέραμε –λογοκρισία στην εφημερίδα- βρίσκει την απόλυτη εφαρμογή της, αφού κάποια ανθρωποειδή φασιστικού τύπου, ήθους, ύφους και πιθανόν νοοτροπίας βρήκαν ευκαιρία να βγάλουν τα απωθημένα τους.
Ποιοι όμως θίγονται από τα κατά τα άλλα απόλυτα και πλήρως αιτιολογημένα δημοσιεύματα μας; Όλοι εκείνοι που κατά κανόνα διαφωνούν με τα γραφόμενα μας επειδή δεν τους συμφέρουν. Είναι κάποιοι μάγκες και μάγκισες, ποταπά εκκολαπτόμενου ή ενηλικιωμένου φασισμού που θέλησαν με αυτόν τον τρόπο να φιμώσουν την πληροφόρηση του κόσμου. Φυσικά απ ότι πληροφορηθήκαμε δεν είναι μεμονωμένα άτομα, που ενήργησαν αλλά ομάδες ατόμων και είναι γνωστό ότι στην Πάτμο υπάρχουν ομάδες που δραστηριοποιούνται στο FB. Όλοι αυτοί που μας μπλόκαραν αν είχαν ούμπαλα γιατί δεν έκαναν την καταγγελία επώνυμα, κάτι που κάνουμε εμείς που εκτιθέμενα καθημερινά με τα ενυπόγραφα ρεπορτάζ;
Εμείς δεν φοβόμαστε. Μήπως αυτοί φοβούνται; Tι όμως; Γιατί ως τυφλοπόντικες κρύβονται στη φωλιά της ανυπαρξίας τους;
Γιατί να παραμένουν δειλοί, μοιραίοι και άβουλοι αντάμα; Θα έλθει όμως και η σειρά τους, έξω από τις υπόγειες διαδρομές. Μετά την παρέμβαση ειδικών αλλά και δικηγόρων το FB επανέφερε τα άρθρα στην σελίδα που είχε με ελαφρά τη καρδία είχε κατεβάσει χωρίς να ελέγξει την ορθότητα των καταγγελλομένων.
Πάντως αναμένομε από το FB τα ονόματα ή τους λογαριασμούς των δραστών και τότε θα λογαριαστούμε.
Φυσικά ο σκοπός τους δεν πέτυχε. Ας έχουν όμως στο μυαλό τους ότι και κάποιοι παλιότερα με απειλές του τύπου: θα σε διώξω από την Πάτμο»», θα σου κλείσω την εφημερίδα» «Θα σε διώξω από το Δήμο» ή και κατάθεση αγωγών και καταγγελία σε προϊστάμενες αρχές και το αποτέλεσμα ήταν να «τρέχουν και να μη φτάνουν». Αυτό θα πάθουν όλοι αυτοί οι εραστές της λογοκρισίας.
Απέναντι σ’ αυτήν υπάρχουν κοινωνικά αντισώματα που είναι η κοινωνική επαγρύπνηση και η ετοιμότητα των τοπικών ΜΜΕ. Τα θεσμικά αντισώματα είναι το Σύνταγμα μας και το κράτος δικαίου. Ο αγώνας εναντίον της λογοκρισίας δεν μπορεί παρά να διεξάγεται και στα τρία επίπεδα: κοινωνικό, ιδεολογικό και νομικό.
Κάποιοι ωστόσο επιμένουν στο να αυτολογοκρινόμαστε στα δημοσιεύματα μας.
Αν επρόκειτο όμως να συμβαίνει αυτό τότε δεν θα είμαστε δημοσιογράφοι αλλά υπεύθυνοι δημοσίων σχέσεων.
Σταματάμε εδώ επί του παρόντος και εν αναμονή των όποιων εξελίξεων. Πάντως αποχρώσεις ενδείξεις για το ποιοι είναι οι δράστες υπάρχουν. Αναμένομε τόσο εμείς όσο και οι δικηγόροι που έχουν αναλάβει την υπόθεση, να μετατραπούν σε αποδείξεις.