ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ ΕΙΘΕΛ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΟΣ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΑΚΟΜΙΔΗ ΒΡΕΦΟΥΣ
Του Νίκου Μελιανού
Το αόρατο προσωπικό του Κ.Υ.Πάτμου που βρίσκεται παντού και ακούει τα πάντα.
Υπάρχουν μάρτυρες που άκουσαν όσα μας έψαλε η παιδίατρος. Να ανοίξουν οι τηλεφωνικές συνομιλίες με όλους τους εμπλεκόμενους.
Γιατί τα αρνείται τώρα η παιδίατρος;
Χωρίς έκπληξη αλλά με απορία πληροφορήθηκα το δελτίο τύπου με το οποίο η Ε.Ι.Θ.Ε.Λ προσπαθεί να αποδομήσει το κείμενο που δημοσιεύθηκε σχετικά με την νοσηλεία και διακομιδή νεαρού βρέφους προ ημερών καθώς και τα όσα ακλούθησαν και μας θυμίζουν την παροιμία “φωνάζει ο κλέφτης να φοβηθεί ο νοικοκύρης” με μεταφορική βέβαια σημασία.
Το παράδοξο φυσικά θα ήταν να επιβεβαιώνονταν όλα όσα εγράφησαν αλλά που τέτοια πράγματα στην Ελλάδα του σήμερα όπως αφήνεται να εννοηθεί στο δελτίο τύπου, στην Ελλάδα των πολίτικων αντιπαραθέσεων, των μαυρογιαλούρων και των πολίτικων στρεβλώσεων. Μόνο που αυτή η κατηγορία ανήκει σε όλο το φάσμα του πολιτικού γίγνεσθαι και όχι επιλεκτικά όπως αφήνεται να εννοηθεί. Ξεκαθαρίζω δε το εξής : Εάν δεν έπαιρνε η παιδίατρος να μας επιπλήξει που χαλάσαμε κάποιες δήθεν δημόσιες σχέσεις ίσως να μην γινόταν τίποτα. Όλα ξεκίνησαν από τον “εξάψαλμο” βάσει του οποίου έγινε η μετέπειτα θεία λειτουργεία. Δεν θα μπω στην διαδικασία του παιχνιδιού της διελκυστίνδας με τα “είπες” “είπα” ως απάντηση στο σχετικό δελτίο τύπου και με αφορμή την περιπέτεια της υγείας ενός βρέφους, της εγγονής μου.
Και αυτό επειδή στον δελτίο τύπου της Ε.Ι.Θ.Ε.Λ γίνεται επιλεκτική αναφορά στα τόσα που αναγράφονται σε αυτό το δημοσίευμα μάλιστα δε ίσως και να μην είναι υπερβολή να έλεγα ότι διαβάστηκε μεν δεν έγινε κατανοητό δε και η απάντηση που δόθηκε είναι καθαρά για την τιμή των όπλων, αφού αναφέρεται επιλεκτικά σε κάποια σημεία του κειμένου και όχι στο σύνολο του. Φυσικά και δεν καταφερόμαστε εναντίον των γιατρών και αν διαβαζόταν καλύτερα το κείμενο μου θα το διαπίστωναν, αλλά δεν μπορούμε συνέχεια να τους λιβανίζομε.
Καταρχάς στο ξεκίνημα του κειμένου μου αναφέρονται τα εξής:
“ Καταρχάς να δηλώσουμε ότι τρέφουμε απεριόριστη εκτίμηση και εμπιστοσύνη στους λειτουργούς του Ιπποκράτη οι οποία από όποια ή σε όποια υπηρεσία βρίσκονται βοηθούν τον πάσχοντα άνθρωπο”. Αυτό είναι απαξίωση; Το δελτίο τύπου αναφέρεται στις μαρτυρίες των εργαζομένων στο Κ.Υ που επιβεβαιώνουν την απόρριψη των αναφερομένων στο κείμενο. Μάλλον θα ήταν αόρατοι αφού δεν υπήρχε ούτε ένας στο παιδιατρικό τμήμα την ώρα των εξετάσεων του νεογνού άρα δεν μπορούν να βεβαιώσουν τα όσα ειπώθηκαν και άρα υιοθετήθηκε μονομερώς η άποψη της παιδιάτρου. Όσον αφορά την κλήση του ελικοπτέρου αυτή δεν διαγράφεται από την αρχική προσπάθεια της παιδιάτρου που όμως της το αρνήθηκαν όπως είπε γιατί μπορεί να αντιμετωπιστεί το πρόβλημα του μικρού βρέφους στο Κ.Υ. Ο δε κύριος πρόεδρος ήρθε στο Κ.Υ. λίγο πριν φύγει το βρέφος χωρίς να εμφανιστεί στο χώρο του παιδιατρικού.
Αναφορικά με την παραποίηση των διαλόγων που αναφέρεται στην τηλεφωνική συνομιλία υπάρχουν μάρτυρες αφού άνοιξα τα μεγάφωνα του κινητού και άκουγαν τεσσερα (4) άτομα τα λεχθέντα από την παιδίατρο στην μεταξύ μας επαφή. Άλλωστε μπορούν να το βεβαιώσουν όπως επίσης είναι πάρα πολύ εύκολο να διαπιστωθεί αυτό κάνοντας αίτημα να ανοίξουν οι τηλεφωνικές συνομιλίες της παιδιάτρου από το κινητό που με πήρε αλλά και του τηλεφώνου του Κ.Υ με το ΕΚΑΒ και τον πολιτικό. Υπάρχει όμως η απορία. Γιατί δεν αναφέρεται καθόλου ο ρόλος του ΕΚΑΒ; Γιατί μπήκε στην κολυμπήθρα του Σιλωάμ;
Εν πάση περιπτώσει καλό θα ήταν αλλά για σεβασμό της προσωπικότητας του βρέφους δεν το κάνω να δημοσιευόταν ο εργαστηριακός έλεγχος εισόδου του βρέφους στο Πα.ΓΝΗ, η πορεία της νόσου, ο λοιπός έλεγχος και η αντικειμενική εξέταση εξόδου για να φανεί το πρόβλημα το οποίο υπήρχε και για το οποίο όπως ακούστηκε ήταν αντιμετωπίσιμο στο Κ.Υ. Όσων αφορά τις πολιτικές κορώνες που αναδεικνύονται μέσα από το δελτίο τύπου, πρέπει να πω ότι με αφήνουν αδιάφορο διότι όλοι γνωρίζουν στην Πάτμο το βίο και την πολιτεία ορισμένων περί την πολιτική, την οποία όμως δεν την εμπλέκω στα επαγγελματικά μου και κυρίως στην προσπάθεια σωτηρίας ενός συνανθρώπου μας ιδιαίτερα βρέφους.
Πάντως ο κύριος πρόεδρος της Ε.Ι.Θ.Ε.Λ τον οποίο τιμώ θα πρέπει να θυμάται ότι μαζί με μερικούς συμπατριώτες μας είχαμε κάνει ασπίδα στο λιμάνι για να μην φύγει και πάει στο Λειψώ που δεν ήθελε , μποδίζοντας το αυτοκίνητο του και αυτόν να μπει στο πλοίο και τόσα άλλα που δεν επιθυμώ να απαριθμήσω. Αλλού λοιπόν τα κηρύγματα τα φληναφήματα και οι πολιτικές πομφόλυγες. Δεν έχω μάθει και δεν υιοθετώ το μπλέξιμο της πολιτικής και της επιστήμης που αναφέρονται στο κείμενο.
Αναρωτιέμαι όμως μήπως εξαιτίας αυτού του μπλεξίματος κυρίως της πολιτικής στο χώρο εργασίας και της πολιτικής αντιπαράθεσης υπάρχουν στρεβλώσεις τόσο στην λειτουργία όσο και στην στελέχωση με ανθρώπινο δυναμικό και μηχανήματα που θα έλυναν το πρόβλημα του Κ.Υ. Στο σπίτι λοιπόν του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί. Θεωρώ δε ότι ο επίλογος του δελτίου τύπου είναι για καθαρά λόγους εντυπωσιασμού αφού για όλα όσα αναγράφονται έχουν χυθεί αρκετά κιλά μελάνι από τον γράφοντα όπως και βιντεοώρες για να αναδείξουν το πρόβλημα το Κ.Υ σε γιατρούς, προσωπικό και υλικοτεχνική υποδομή. Είμαι όμως σίγουρος ότι υπάρχει επιλεκτική μνήμη η οποία λειτουργεί a la carte. Καλό θα είναι να θυμόμαστε πότε - πότε τα λόγια του Πλάτωνα που έλεγε “κάθε επιστήμη που χωρίζεται από την δικαιοσύνη και την άλλη αρετή, φαίνεται πανουργία και όχι σοφία“.
Τελειώνοντας ας μου επιτραπεί να μην ασχοληθώ ξανά με το θέμα καλό θα είναι όμως ο καθένας να κάνει την αυτοκριτική του και αφιερώνω μερικές ρήσεις σοφών αλλά και απλών ανθρώπων σε όλους μας για να γινόμαστε καλύτεροι : “Η πιο εύκολη ασχολία των ανθρώπων είναι να δικαιώνουν τον εαυτό τους και η πιο δύσκολη να βρουν την δικαιολογία για τους άλλους όταν οι πράξεις τους θίγουν τα συμφέροντα τους”. “Να βλέπουν τις αρετές σου είναι δουλεία του κόσμου ενώ η δική σου δουλεία είναι να βλέπεις τα δικά σου ελαττώματα”.
Γιατί στο Δ.Τ. της Ε.ΙΘΕ.Λ δεν αναφέρεται το είδος της λοίμωξης που ήταν ουρολοίμωξη μήπως διότι χρειαζόταν διαφορετική αντιμετώπιση και άμεση αναχώρηση;
Τελικά, το απειλητικό και απαξιωτικό τηλέφωνο σε εμάς έγινε , αν ναι τι ειπώθηκε, αν όχι γιατί αποκρύπτηκε το γεγονός;
