Φωτιές ανάβουν! Άγνοια των δημ. Συβούλων της συμπολίτευσης σε βασικά θέματα και προσβλητικοί χαρακτηρισμοί του δημάρχου προς την αντιπολίτευση

Με τη χρήση μονταζιέρας ο δήμαρχος έσβησε τις θέσεις του αρχηγού της αντιπολίτευσης. Γιατί;

           του Νίκου Μελιανού

Η  άγνοια  δημάρχων  και μερίδας   δημοτικών  συμβούλων γενικώς  ανά  την  Ελλάδα σχετικά  με κρίσιμα  θέματα,  συμβάσεις  ή  τεχνικά  έργα, αποτελεί   συχνό  φαινόμενο  χωρίς  να  έχουν  πλήρη  γνώση  του  περιεχομένου  τους,  αρκούμενοι  κατά  την  ψηφοφορία  τους να  κουνούν  το  κεφάλι  συναινώντας  με την  πρόταση  του  εκάστοτε  προέδρου  του  Δ.Σ. Συχνά  καταγγέλλεται ότι  εγκρίνονται  συμβάσεις ,  ή  ότι  γίνονται  εργασίες χωρίς  οι  σύμβουλοι  να  γνωρίζουν  το  περιεχόμενο  τους  που  μπορεί  να  οδηγήσουν  σε  νομικές  ευθύνες. Ενίοτε  υπάρχει  και  η  τεχνητή  άγνοια που  οδηγεί  σε  τυφλές  ψηφοφορίες,  ενώ  κάποιες  φορές  η  επίκληση  άγνοιας  χρησιμοποιείται ως  δικαιολογία,   καθ’  ον  χρόνο  η  αντιπολίτευση  καταγγέλλει  σκόπιμες  αποσιωπήσεις από  τη  διοίκηση.

Η  άγνοια  αυτή,  που  πιθανόν  να προέρχεται  από  παράλειψη  ενημέρωσης, από  τον Καισαροπαπισμό  των  ηγετών  των  δήμων,  ή  και  από  έλλειψη ενδιαφέροντος, υποβαθμίζει  την  τοπική  δημοκρατία  καθώς και  από  φιμώσεις στις  θέσεις κάποιων  δημοτικών  σύμβουλων, μειώνοντας  τον  ουσιαστικό  τους  ρόλο,  εγείροντας  ζητήματα  λογοδοσίας.

     Κάποια  από  τα  παραπάνω,  για  να  μην  πούμε  όλα  ισχύουν  και  για  το δήμο της  Πάτμου και  που  έγιναν  ορατά  κατά την  τελευταία  συνεδρίαση  του  Δ.Σ. όταν η  αντιπαράθεση  ξεκίνησε  από  το  θέμα  του  προϋπολογισμού,  το  οποίο  άναψε  τη  θρυαλλίδα για  μια ακόμη  σύρραξη  μονομερούς  μορφής από  την  πλευρά  του  δημάρχου, ο  οποίος  με  αγοραίους,  αριβιστικούς,  αχαρακτήριστους,  προσβλητικούς  και  ανήθικους χαρακτηρισμούς,  επιτέθηκε  κατά  μελών  της  αντιπολίτευσης  με  σκοπό  να  περάσει  τη  θέση  του,  θυμίζοντας  εν  πολλοίς  τη  θέση  του  Μακιαβέλι  ‘’ φτάνω  στην  επίτευξη  του  σκοπού  μου,  χρησιμοποιώντας  οποιοδήποτε  μέσο,  ακόμη  και  τη  βία  ( εδώ  λεκτική) όταν  αυτή  είναι  αναγκαία, ‘’  την  οποία  προφανώς  θα  έχει  διαβάσει και  θα  γνωρίζει ο  δήμαρχος. 

Το  σόου  άρχισε,  όταν  ο  αρχηγός  της αντιπολίτευσης ζήτησε  από  το  δήμαρχο  και  από  το  πολιτικό  οικονομικό  επιτελείο  του  δήμου  εξηγήσεις  σε θέματα οικονομικού – ηλεκτρονικού  χαρακτήρα,  και  δεν  έπαιρνε  απάντηση  από  αυτούς,  οι  οποίοι  τον  παρέπεμπαν  στον  αρμόδιο  υπάλληλο,  παρά  την  πίεση  του  ότι  επιθυμεί  λύση  και  ενημέρωση  από  τους επιτελείς του δήμου  και  όχι  από  τους υπαλλήλους,  προκαλώντας  έτσι  πολιτικό  στριπ-τιζ  στην  πολιτική  ηγεσία,  η  οποία  με  φωνές,  διακοπές  και  χαρακτηρισμούς  προσπαθούσε  να  μην  ακουστούν  οι  θέσεις  της  αντιπολίτευσης  και  παρά  τις απέλπιδες  προσπάθειες  του  προέδρου  του  Δ.Σ. τον  οποίο  κατά  την  προσωπική μου  άποψη δεν  βλέπω  να  συνεχίζει  μετά  τον  Ιούνιο,  εφόσον  διατηρείται  αυτή  η  τοξικότητα  στα  δημοτικά  συμβούλια.

   Τι  έκαναν  τότε  αντί  να  απαντήσουν ;;  Κοιτούσε ο  ένας  τον  άλλο  μήπως  ακουστεί  κάτι  για  να  γαντζωθούν  από  αυτό,  θυμίζοντας  την  παροιμία  ‘’ απορία  ψάλτου, βήξ ‘’(όταν  ο ψάλτης χάνει  τα  λόγια του,  βήχει  μέχρι  να  παρέμβει  ο  παπάς και  να  συνεχίσει  μετά  αυτός.) 

    Και  ενώ  το  νοτισμένο  φιτίλι  είχε  σχεδόν  στεγνώσει  και  άρχισε  να  καίγεται πάλι  γρήγορα, μια  τοποθέτηση του  αρχηγού  της  αντιπολίτευσης  ήταν  αρκετή  για  να  πάρει  φωτιά  το  πολιτικό  σκηνικό,  ο  οποίος  απευθυνόμενος  προς  το  δήμαρχο  τον  ρώτησε  γιατί  θυσιάστηκαν  2 έργα  για  να  τροφοδοτηθεί  ένα  χωρίς  τις  σχετικές  αποφάσεις, αφαιρούμενα  από  το  σχετικό  πίνακα  έργων  του  Ο.Χ.Ε. και  που  αφορούσαν  την  αποχέτευση  Γροίκου και  το  ημιτελές  έργο  της  κατασκευής  του  δικτύου  ύδρευσης  το  οποίο  ο  δήμαρχος  προ  διμήνου, άγνωστο  γιατί,   είχε  παραλάβει  ως  ΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟ !!!!  και  να  τοποθετηθούν  στον  πολυχώρο  χοχλακά,  ενώ  παράλληλα  συνεχάρη  το  δήμαρχο  γιαυτήν  του  την  επιτυχία,  χωρίς  ωστόσο  τα  χρήματα  αυτά  να  υπάρχουν στον  προϋπολογισμό  του  δήμου,  κάνοντας  κινήσεις  εντυπωσιασμού  και  δημοσίων  σχέσεων. 

Η  αποκάλυψη  αυτή  έκανε  έξαλλο  το  δήμαρχο,  ο  οποίος  θεωρώντας  ότι  βρίσκεται  σε  χαμαιτυπείο  και όχι  σε αίθουσα  έκφρασης δημοκρατικών  θέσεων,  άρχισε  να  τον  περιλούζει  με  διάφορα  κοσμητικά  επίθετα,  με  κυριότερο  το  ΠΑΡΕ  ΦΟΡΑ…….,  που  ενώ  φαινομενικά είναι  αθώο  υποκρύπτει  υπονοούμενα  που  απάδουν  σε  αίθουσα  Δ.Σ. τα  οποία  θα  μπορούσαμε  να  αναφέρουμε,  αλλά  παραμονεύει  το  Ε.Σ.Ρ.  χωρίς  να  αναφέρει  κάτι  σχετικό  για  το  θέμα,  πετώντας  τη  μπάλα  στην  εξέδρα, και  επιβεβαιώνοντας πανηγυρικά  την  αντιπολίτευση  ότι  τα  χρήματα  τοποθετήθηκαν  όχι  εκεί  που  υπάρχει  μελέτη ώριμη  προς  εκτέλεση,  αλλά  εκεί  που  δεν  υπάρχει,  θυμίζοντας  τα  Ευαγγελικά  ρητά :  Τι  έτι  χρεία  έχομε  μαρτύρων  καθώς  και  το  έτερο :  Και  γαρ  η  λαλιά  σου,  ένοχον  σε  ποιεί.  Άλλωστε  η  πίστωση αυτή  δεν είχε  εγγραφεί στον  προϋπολογισμό του 2026.   

Φυσικά δεν  έφτανε  μόνο  αυτό,  αλλά  προέβη  και  σε  μια  άλλη  ενέργεια  η  οποία  είναι  η  επιτομή  της  δημοκρατίας. Στην  ανάρτηση  του   στα  social media. χρησιμοποιώντας  μονταζιέρα  και  με  τη  μέθοδο  κοπτικής  ραπτικής,  αφαίρεσε  τις  θέσεις του  αρχηγού  της  αντιπολίτευσης  αφήνοντας  μόνο  αυτές  που  τον  εξυπηρετούσαν  για  να  τον  εκθέσει.  Πάντως  απ΄ ότι πληροφορούμαστε  το  πικρό ποτήρι  της  απολογίας  και  των  ευθυνών  ο  δήμαρχος δεν  πρόκειται  να  το  αποφύγει  αφού  θα  υπάρξει  σε  λίγες  ώρες  Δ.Σ.  για τη  λογοδοσία. 

Στην  προσπάθεια  του  λοιπόν  ο  δήμαρχος  να  αποφύγει  τον  καπνό,  έπεσε  μέσα  στη  φωτιά.  Ίσως  θα  πρέπει  να  αρχίσει  να  σκέπτεται  το  λεχθέν,  ότι  ‘’  Μπορείς   να  κοροϊδεύεις  λίγους  για  πολύ  καιρό,  πολλούς  για  λίγο  καιρό,  δεν  μπορείς  όμως   να  κοροϊδεύεις  όλους  συνέχεια, ‘’ καθώς  και  αυτό  του  Αγάθωνα,  ‘’ ότι  3  πράγματα  θα  πρέπει  να  θυμάται  αυτός  που  διοικεί. 

Ότι  διοικεί  σύμφωνα  με  τους  νόμους,  ότι  διοικεί  ανθρώπους  και  ότι  δεν  διοικεί  για  πάντα. ‘

Κοινοποιήστε:
Κύλιση στην κορυφή