patmosweb330

elin330

aegeanlab

Απάντηση στο Ψήφισμα διαμαρτυρίας για την νέα ενορία του Απόστολου Θωμά. Ολόκληρο και το ψήφισμα διαμαρτυρίας.

xristos-ekklisia

Φωτό αρχείου από το εκκλησάκι του Χριστού.

 

 

Απάντηση στο Ψήφισμα διαμαρτυρίας για τον Απόστολο Θωμά

 

Με αφορμή την επιστολή που στάλθηκε στον Αγ. Καθηγούμενο της Ιεράς μονής Αγ. Ιωάννου Θεολόγου και Πατριαρχικό Έξαρχο Πάτμου κ. Κύριλλο, θα ήθελα να καταθέσω μερικές σκέψεις μου όσον αφορά το συγκεκριμένο ψήφισμα διαμαρτυρίας.

Καθώς πιστεύω πως διατηρώντας την ανωνυμία μου τα λεγόμενα μου δεν θα ληφθούν υπόψη με την απαιτουμένη προσοχή επιτρέψτε μου να συστηθώ.


Είμαι η Χρυσή Καλλιόπη Κάνδρου του π. Γεωργίου και της Μαρίας Σπύρτου. Γράφω λοιπόν ως κόρη και εγγονή ιερέων οι οποίοι έχουν αποδείξει με την προσφορά τους, την θέση και την αξία τους στο Μοναστήρι και την Πάτμο, όμως έχουν κατηγορηθεί και συκοφαντηθεί από αρκετούς με ανώνυμες επιστολές, μόνο και μόνο επειδή άσκησαν τα καθήκοντα τους ως ιερείς! Εκτός αυτού γράφω και ως μόνιμη κάτοικος της περιοχής της Νετιάς Σκάλας όπως και οι αποστολείς του «ψηφίσματος».
Ο λόγος που αποφάσισα να πάρω θέση στο ζήτημα για την Ίδρυση της ενορίας του Αποστόλου Θωμά, είναι ο εξής: Νιώθω την ανάγκη να εκφράσω την απογοήτευση μου απέναντι στους συντάκτες της επιστολής αυτής, οι οποίοι υποστηρίζουν θερμά ότι δεν είναι σωστή η απόφαση για την ίδρυση μιας ενορίας στην μνήμη του Αποστόλου Θωμά. Την άποψη τους αυτή την στηρίζουν με ορισμένα -κατά τη γνώμη μου αβάσιμα- επιχειρήματα, τα οποία θα προσπαθήσω να ανασκευάσω στη συνέχεια καθώς με βρίσκουν εντελώς αντίθετη.


Αναλυτικότερα, το πρώτο επιχείρημα των εν λόγω ανωνύμων αποστολέων είναι πως, καθώς οι περισσότεροι κάτοικοι της Νετιάς είναι ενορίτες του Αγ. Νικολάου «διαταράσσεται η ψυχική και συναισθηματική ενότητα και πνευματική και θρησκευτική ταύτιση τους με την συγκεκριμένη εκκλησία» . Η παραπάνω άποψη δεν αποτελεί δικαιολογία για να μην λειτουργήσει η νέα ενορία. Η δημιουργία μιας ενορίας είναι ευλογία για όλο το νησί πόσο μάλλον για εμάς που θα αποτελούμε τους ενορίτες της. Η εκκλησία ανέκαθεν δεν χωρίζει αλλά ενώνει τους ανθρώπους. Δεν διαταράσσει κανέναν συναισθηματικό δεσμό αφού η ιδία είναι η ενότητα των χριστιανών. Ακόμα και για αυτούς που ισχυρίζονται ότι έχουν αναπτύξει πολύ βαθιά θρησκευτική ταύτιση με την εκκλησία του Αγ. Νικολάου, θέτω αυτό το ερώτημα: Η ταύτιση αυτή είναι με την εκκλησία, το κτήριο, τους υπόλοιπους ενορίτες, τους λειτουργούς ή με τον Άγιο Νικόλαο; Ελπίζω η απάντηση σας να είναι ο Άγιος Νικόλαος, που θεωρώ ότι είναι και η πιο υγιής στάση.... Όμως τι σημαίνει αυτό; Ότι οι ενορίτες του Αγ. Ιωάννη του Προδρόμου, της Ευαγγελίστριας του Κάμπου ή της Παναγίας των Κοιμητηριών της Χώρας δεν μπορούν να επικαλεστούν τον Άγιο Νικόλα; Ή ότι ο Απόστολος Θωμάς είναι μόνο για τους ενορίτες του; Και ακριβώς σε αυτό το σημείο, θα ήθελα να προσθέσω πως ανεξάρτητα σε ποια ενορία υπαγόμαστε, όλοι οι ενορίτες έχουμε όλους τους αγίους συντρόφους και συμπαραστάτες.
Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει πως η ενορία του Αποστόλου Θωμά προς το παρόν υπολειτουργεί. Όντως στις λειτουργίες του Σαββάτου η εκκλησία δεν γεμίζει.. Επιτρέψτε μου όμως να γνωρίζω καλύτερα πως αυτοί που παρευρίσκονται στη λειτουργία δεν είναι μόνο συγγενείς του εκάστοτε εφημερίου αλλά άνθρωποι που δεν έχουν χάσει ακόμα την πίστη τους και δεν μεροληπτούν απέναντι σε ιερείς, εκκλησίες, ενορίες και ενορίτες.
Υποστηρίζουν επίσης πως δεν είναι πρέπουσα η ίδρυση μιας νέας ενορίας στους κόλπους μιας άλλης. Θεωρώ πως η συγκεκριμένη άποψη είναι απλές θεωρίες και δεν μπορούν να σταθούν ως επιχείρημα. Η εκκλησία δεν είναι επιχείρηση και οι ενορίτες δεν είναι πελάτες. Δεν τίθεται, δηλαδή, θέμα για το αν θα εκκλησιαστεί ο ενορίτης αλλά για το «σε ποια εκκλησία θα πάει». Άρα ,λοιπόν, απαράδεκτη δεν είναι η σύσταση της ενορίας , απαράδεκτος είναι ο πόλεμος που δέχεται για να μην χτιστεί. Λένε επίσης ότι «υποσκάπτεται σαφής σκοπιμότητα που όλοι καταλαβαίνουμε..» Επειδή λοιπόν εγώ δεν καταλαβαίνω αυτά τα υπονοούμενα έχω να πω πως... ναι η ίδρυση της εκκλησίας του αποστόλου Θωμά υπηρετεί μια και μοναδική σκοπιμότητα... Να στεγάσει την αποστολική κάρα του Αγίου που είμαστε από τους τυχερούς και ευλογημένους που βρίσκεται στο νησί μας αυτό το μοναδικό ιερό κειμήλιο .
Μια ακόμα θέση των αποστολέων που με προβληματίζει είναι ότι «γίνεται προσπάθεια επιβολής και εγκατάστασης της ενορίας του Αποστόλου Θωμά στο εκκλησάκι του Χριστού στην Νετιά». Η εκκλησία δεν επιβάλλεται σε κανέναν πιστό. Η πίστη πηγάζει από την καρδιά του χριστιανού. Άρα δεν καταργείται επ' ουδενί η θρησκευτική ελευθερία του πιστού. Επιπλέον δεν έχει εξαφανιστεί η εικόνα του Χριστού από την εκκλησία για να τοποθετηθεί η εικόνα του Αγίου Θωμά. Πιθανώς εκείνοι που το πιστεύουν έχουν πολύ καιρό να επισκεφτούν το εκκλησάκι της γειτονιάς τους.
Όσο για το τελευταίο επιχείρημα που προβάλλουν, ότι «δεν είναι σωστή η υποχρεωτική επιλογή του εφημερίου ιερέα από την εξαρχία και όχι από τους ιδιοκτήτες για της λειτουργίες στα ιδιωτικά εκκλησάκια» έχω να πω πως αν το πρόβλημα τους, για την επιλογή του ιερέα για την τέλεση μια λειτουργίας, είναι τόσο σοβαρό που τους αποτρέπει από το να τιμήσουν τον Άγιο, που φέρει το όνομα του η εκκλησία, τότε μάλλον έχουν ταυτιστεί με τον εφημέριο και όχι με την εκκλησία.
Θα ήθελα να σταθώ και σε μια ακόμα φράση που χρησιμοποιούν οι αποστολείς της διαμαρτυρίας. Αυτοαποκαλούνται «συνεπείς χριστιανοί» και ακριβώς σε αυτό το σημείο ερωτώ: Ποιος συνεπής χριστιανός αρνείται να χτιστεί ενορία δίπλα στο σπίτι του;

Εγώ και οι υπόλοιποι κάτοικοι της Νετιάς – γιατί δεν μπορείτε να μιλάτε εξ ονόματος όλων μας - που επιθυμούμε να ιδρυθεί ο Απόστολος Θωμάς είμαστε ασυνεπείς χριστιανοί;
Μιλάνε επίσης για κοινωνικές επιπλοκές που θα κλονίσουν το θρησκευτικό φρόνημα μας στους δύσκολους καιρούς που περνάμε. Όντως περνάμε δύσκολους καιρούς, ο σημερινός άνθρωπος ταλανίζεται όχι μόνο από τα οικονομικά , τα πολιτικά, τα κοινωνικά προβλήματα αλλά από ότι φαίνεται και από τα ηθικά. Ζωντανή απόδειξη αποτελεί η διαμαρτυρία τους αυτή. Είναι φανερή η πνευματική ένδεια των συντακτών της επιστολής. Δεν μπορώ να χαρακτηρίσω τη στάση τους παρά μόνο ανεπίτρεπτη. Επιπροσθέτως λέτε επί λέξη «κανείς από εμάς δεν θα λειτουργείται» αναφερόμενοι στην ενορία της Νετιάς.

Διορθώστε με αν κάνω λάθος αλλά αυτό μόνο ως απειλή μπορώ να το εκλάβω. Δηλαδή με την απουσία σας θα τιμωρήσετε την εκκλησία;

Σας πληροφορώ λοιπόν πως η εκκλησία είναι καταφύγιο για όλους τους πιστούς. Ακόμα και αυτούς που τώρα την αρνούνται .... Τόσο μεγάλη είναι η κατανόηση του Θεού... έτσι ξέρω εγώ, έτσι μου έμαθαν στο κατηχητικό του Αγ. Νικόλαου.
Ολοκληρώνοντας θα επιθυμούσα οι σκέψεις μου αυτές να αποτελέσουν την αρχή για να ενώσουμε τις προσπάθειες μας για να βρούμε τρόπους και μέσα, να κτίσουμε τον ενοριακό ναό μας. Επιλογικά, θέλω να δανειστώ μια έκφραση της Ρενέ Στυλιαρά που πιστεύω αρμόζει στην κατάσταση. « Να διαφωνείς και να μην συμβιβάζεσαι, ναι. Να είσαι επαναστάτης για την ουσία όμως, όχι για το θόρυβο.» ,γιατί η διαμαρτυρία αυτή μόνο θόρυβο προκαλεί.

 

Κάνδρου Γ. Χρυσή Καλλιόπη. Πάτμος 22-3-2015

 

Ολόκληρη η  επιστολή διαμαρτυρίας στην οποία αναφέρεται η παραπάνω απάντηση, δημοσιεύθηκε στην ΠΑΤΜΙΑΚΗ που κυκλοφορεί, εστάλη και στην εφημερίδα μας, έχει ως εξής:

 

ΨΗΦΙΣΜΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ
Κατοίκων περιοχής Νετιάς και Σκάλας Πάτμου και ενοριτών Αγ. Νικολάου Σκάλας

 

ΠΡΟΣ
Τον Αγ. Καθηγούμενο Ιεράς Μονής ΑΓ. Ιωάννου Θεολόγου και Πατριαρχικό Έξαρχο Πάτμου κ. Κύριλλο

Πάτμος 9-12-2014


Σεβαστέ μας Γέροντα,

Οι υπογραφόμενοι είμαστε κάτοικοι Πάτμου και κυρίως μόνιμοι κάτοικοι της περιοχής Νετιάς Σκάλας.
Ταυτόχρονα είμαστε από την παιδική μας ηλικία εμείς και πρόγονοί μας ενορίτες της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου Σκάλας με στενό συναισθηματικό και θρησκευτικό δεσμό με αυτήν, ασκώντας πιστά στην ενορία αυτή επί δεκάδες χρόνια όλες τις θρησκευτικές μας δραστηριότητες και καθήκοντα.
Ως γνωστόν , επί ένα έτος και πλέον η Πατριαρχική Εξαρχία Πάτμου, εφαρμόζουσα την 118/06 ατονήσασα έως σήμερα απόφαση του τότε ηγουμένου και Εξάρχου κ. Αντίπα, σύμφωνα με την οποία ιδρύθηκε αυτοτελής και Εξάρχου κ. Αντίπα, σύμφωνα με την οποία ιδρύθηκε αυτοτελής και ανεξάρτητη ενορία του Αγ. Θωμά με έδρα το μικρό εξωκκλήσι "Χριστός", που ευρίσκεται στον οικισμό Νετιάς Σκάλας, όπου οι περισσότεροι από μας κατοικούμε μόνιμα και για την οποία έχει ορίσει και εφημέριο, προσπαθεί για άγνωστο λόγο να υλοποιήσει την απόφαση αυτή με θεία λειτουργία κάθε δεύτερο Σάββατο. Δυστυχώς στο διάστημα αυτό, πλην 5-6 κατοίκων της Νετιάς, συγγενών του εκάστοτε εφημέριου, ουδείς άλλος εκκλησιάζεται! Και τούτο, διότι η απόφαση αυτή, ως ενορίτες του Αγ. Νικολάου, για την οποία ουδείς εξ ημών ενημερώθηκε, ούτε ποτέ ζητήθηκε η γνώμη του, μας βρίσκει ευθέως αντίθετους για τους ακόλουθους λόγους:
1. Η ίδρυση νέας ενορίας μέσα τη Νετιά, όπου η πλειοψηφία των κατοίκων κατά ποσοστό 90% είναι ενορίτες του Αγ. Νικολάου, διαταράσσει την ψυχική και συναισθηματική ενότητα και πνευματική και θρησκευτική ταύτιση που έχουμε από πολλών ετών αναπτύξει με την εκκλησία αυτή και αποτελεί κοινωνικά απαράδεκτη διασπαστική - χωριστική του ποιμνίου πράξη με απρόβλεπτες συνέπειες.
2. Η ίδρυση νέας ενορίας μέσα στους κόλπους μιας άλλης συνιστά ανεπίτρεπτο για την εκκλησιαστική τάξη θύλακο που δεν προάγει κανένα σοβαρό σκοπό, ούτε εξυπηρετεί τις ανάγκες εκκλησιασμού των κατοίκων της περιοχής. Αντίθετα, υποκρύπτει σαφή "σκοπιμότητα", που όλοι καταλαβαίνουμε.. γεγονός που προκαλεί τη νοημοσύνη και το θρησκευτικό συναίσθημα των κατοίκων - ενορίτων της Νετιάς. Επίσης διασπά φανερά την κοινωνική και οικογενειακή συνοχή πολλών πολυμελών οικογενειών, με την πιθανή απαράδεκτα διαφορετική επιλογή ενορίας μερικών εκ των μελών αυτών και συνακόλουθα προκαλεί εύλογες παρενέργειες στις θρησκευτικές επιλογές τους, όπως π.χ., η μισή οικογένεια να λειτουργείται στη μια ενορία και η άλλη μισή στην άλλη, ή η κόρη να τελεί βάπτιση στη μία ενορία και υιός γάμο στην άλλη!...
3. Η νέα ενορία του Αγ. Θωμά με τον τρόπο που ιδρύθηκε και γίνεται πεισματική προσπάθεια επιβολής και εγκατάστασής της σε ένα παλαιό παραδοσιακό εξωκκλήσι της Νετιάς, όπως ο Χριστός, ταυτισμένο με ιεροπραξίες μόνο στη Χάρη του, καταλύει και την αρχή της θρησκευτικής ελευθερίας, προκαλεί μάλιστα και υποβιβάζει τη νοημοσύνη των ενορίτων, όταν προκλητικά μάλιστα και υποβιβάζει τη νοημοσύνη των ενοριτών, όταν προκλητικά και με φαιδρό και ασεβή τρόπο αφαιρείται και εξαφανίζεται η εικόνα του Ιησού Χριστού και εγκαθίσταται στη θέση της αντίστοιχη του Αγ. Θωμά!...

4. Η εν λόγω ενορία, ως γνωστόν, είναι νομικό πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου και η ίδρυσή της έπρεπε να συνοδεύεται από τις κατά νόμο προϋποθέσεις και διαδικασίες του αρθρ. 36 παρ. 2 Ν. 590/1977, σύμφωνα με τις οποίες: "Η ενορία ιδρύεται δια Προεδρικού Διατάγματος εκδιδομένου τη προτάσει του Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων, τη αιτήσει του ημίσεως τουλάχιστον προβλεπομένου αριθμού οικογενειών δι ίδρυσιν ενορίας, μετά σύμφωνον γνώμην του οικείου Μητροπολιτικού Συμβουλίου και γνωμοδότησιν του οικείου Δημοτικού Συμβουλίου εντός μηνός από της διαβιβάσεως της σχετικής αιτήσεως...".
Μάλιστα, ο θεσπισθείς πρόσφατα Ν.4301/14, παρά τις συμπληρώσεις, δεν αναιρεί ούτε καταργεί την παραπάνω διάταξη.
Συνεπώς, η παράλειψη των παραπάνω προβλεπόμενων από το νόμο διαδικασιών ίδρυσης, που δεν έλαβαν χώρα, καθιστά, εκτός των άλλων και μη σύννομη την ίδρυση της ενορίας αυτής και συνεπώς παρατύπως λειτουργούσα, ρητά επιφυλασσόμενοι των δικαιωμάτων μας.
5. Τέλος, επιθυμούμε να σας θέσουμε ένα σοβαρό ζήτημα που προέκυψε το τρέχον έτος 2014. Αφορά στην υποχρεωτική επιλογή του προσώπου του εφημέριου ιερέα από την Εξαρχία και όχι από τους ιδιοκτήτες τους για τις λειτουργίες σε ιδιωτικά εξωκκλήσια που είναι από αιώνες συνέβαινε ήταν η ελεύθερη επιλογή εφημερίου από κάθε ιδιοκτήτη, που αποκτούσε με τον καιρό στενό φιλικό, συναισθηματικό και θρησκευτικό δεσμό με αυτόν και αυτός με το συγκεκριμένο εξωκκλήσι. Αποτέλεσμα αυτής της επιλογής από την Εξαρχία είναι πολλοί ιδιοκτήτες αυτών των εξωκκλησιών να αρνούνται εφέτος να λειτουργήσουν στη χάρη των Αγίων τους, χωρίς τον εφημέριο της επιλογής τους που είναι ταυτισμένος ψυχικά και πνευματικά με το εξωκκλήσι τους, όπως επί αιώνες έπρατταν.
Γι αυτό, επιθυμούμε να μη διαταραχθεί η επί αιώνες πρακτική αυτή, η οποία εν πολλοίς ταυτίζεται με την παραδοσιακή θρησκευτική ζωή των Πατμίων, τα ήθη, έθιμα και τις συνήθειες τους.
Για τους παραπάνω λόγους με το ΨΗΦΙΣΜΑ μας αυτό προβάλουμε την έντονη δυσαρέσκειά μας και εκφράζουμε τη Διαμαρτυρία μας προς Εσάς, ως Πατριαρχικό Έξαρχο και μέσω Υμών προς το Πατριαρχείο για την ίδρυση και λειτουργία της νέας αυτής ενορίας στη Νετιά, η οποία άλλωστε, όπως σήμερα υπολειτουργεί της νέας αυτής ενορίας στη Νετιά, η οποία άλλωστε, όπως σήμερα υπολειτουργεί, ασφαλώς θα ατονήσει με το χρόνο, αφού κανείς από εμάς δεν θα λειτουργείται και ασφαλώς θα χρεωθεί ως κακή επιλογή και ζημία της Εκκλησίας, πράγμα που θα χρεωθεί ως κακή επιλογή και ζημία της Εκκλησίας, πράγμα που ως συνεπείς Χριστιανοί δεν επιθυμούμε και απευχόμαστε.
Σας ζητούμε με σεβασμό και αγάπη από Εσάς και την Σεπτή Εκκλησία να ανακληθεί ή μεταρρυθμισθεί η υπ αριθ. 118/ 16-6-2006 Απόφαση και να σταματήσει η λειτουργία της ενορίας αυτής, η οποία αναπόφευκτα θα προξενήσει κοινωνικές επιπλοκές και με βεβαιότητα θα κλονίσει το θρησκευτικό μας φρόνημα, τόσο απαραίτητο στους δύσκολους καιρούς που περνάμε.
Τέλος, ζητούμε να πάψει στο μέλλον η επιβολή εφημέριου της επιλογής της Εξαρχίας για τις λειτουργίες στα ιδιωτικά εξωκλήσια.

Μετά τιμής, αγάπης και σεβασμού
Οι κάτοικοι Νετιάς Πάτμου και Σκάλας και ενορίτες Αγ. Νικολάου Σκάλας.