Τα οριζόντια μέτρα lockdown σκοτώνουν.
Με αγανάκτηση ακούσαμε τα νέα μέτρα που επιβλήθηκαν και πάλι οριζόντια σε όλη την Ελλάδα από την Κυριακή 3 Ιανουαρίου 2021 και για 7 ημέρες.
Ο πρωθυπουργός στο διάγγελμα του για το δεύτερο lockdown το Νοέμβριο, μας είπε ότι θα διαρκέσει μέχρι τις 30 Νοεμβρίου και δυστυχώς το Lockdown συνεχίζεται ακόμα, αν και τα κρούσματα έφθασαν σε τριψήφιο αριθμό.
Ξεπερνώντας λόγω της προστασίας της δημόσιας υγείας αυτές τις σπασμωδικές κινήσεις, θέλω να σταθώ στα οριζόντια μέτρα τα οποία επιβάλλονται σε όλη την Ελλάδα και τα οποία θεωρώ άδικα.
Και τα θεωρώ άδικα, διότι δεν έχει ληφθεί κανένα γεωγραφικό, υγειονομικό, πληθυσμιακό ή πολιτιστικό κριτήριο για την επιβολή τους.
Πως κλείνουν περιοχές με φορτίο κορονοϊού; Γιατί να μην ανοίγουν και οι περιοχές χωρίς φορτίο.
Και ξεκινάω από την περιοχή μας και τα μικρά νησιά όπως η Πάτμος.
Το νησί μας έχει διαφορετικά χαρακτηριστικά επικινδυνότητας και αποτελεσματικότητα θα φέρει η σύσταση και ο απλός έλεγχος, παρά οι απαγορεύσεις και τα πρόστιμα που έχει επιβάλει η κυβέρνηση.
Εξάλλου ότι απαγορεύεται, ισχύει για όλη την Ελλάδα, φέρνει αντίθετα αποτελέσματα.
Αντίθετα αποτελέσματα φέρνουν επίσης τα αλλαλούμ. Όταν η κυβέρνηση , άλλα λέει σήμερα και άλλα αύριο για τον ιό. Αλλού μεταδίδεται και αλλού δεν μεταδίδεται.
Το νησί μας δεν έχει ιϊκό φορτίο.
Οι μάσκες, η καθαριότητα των χεριών και η απόσταση, πιστεύουμε είναι αρκετά για προστασία.
Γιατί να κλείνουν τα λίγα εμπορικά μαγαζιά; Μήπως περιμένουν ουρά οι πελάτες να εξυπηρετηθούν και έχουμε συγχρωτισμό;
Κάποιος πελάτης που και που εμφανίζεται. Και δεν μπορεί να περιμένει λίγο ο δεύτερος, μέχρι τα τελειώσει ο πρώτος;
Όταν ανοίγεις τα κομμωτήρια και τις συναφείς υπηρεσίες που έρχονται σε άμεση επαφή με τον πελάτη, και καλά κάνεις, γιατί να μην ανοίγεις και τα υπόλοιπα τηρουμένων των αναλογιών;
Γιατί απαγορεύεται τo ψάρεμα και το κυνήγι.
Η Μάσκα και η απόσταση δεν είναι αρκετά αν και προπαγανδίζετε το αντίθετο;
Γιατί κλείνουν οι εκκλησίες:
Έχουμε πατροπαράδοτη θρησκευτική παράδοση.
Μπορείς να στερήσεις την εκκλησία στους Πατινιώτες;
Όχι βέβαια! γιατί εκεί έχει στηριχθεί και o τρόπος ζωής. (life style). Η εκκλησία και η πίστη είναι η διέξοδος στις χαρές και στις λύπες.
Είναι το καταφύγιο τους.
Η χιλιομετρική και πληθυσμιακή κάλυψη είναι πολύ μικρή
Όταν οι αποστάσεις είναι μικρές, οι κάτοικοι ιδιαίτερα τώρα το χειμώνα λιγότεροι, ο έλεγχος μπορεί να είναι απλή σύσταση για συνειδητοποίηση της ασφάλειας των μέτρων και μόνο . Υπάρχουν τρόποι και εδώ σε θέλω.
Να βρεις τα κλειδιά της συνειδητοποίησης και όχι να δίνεις λεφτά στα ΜΜΕ για να κουνάς από κει το δάκτυλο στους πολίτες.
Το sms ή το χαρτί π.χ. τι το χρειάζεσαι όταν από το σπίτι σου για να πας στο μπακάλικο ή το σούπερ μάρκετ, θέλεις από 2 έως 15 λεπτά;
Δεν φαίνεται πως και που κινούμαστε;
Τι το χρειάζεται o Πάτμιος , όταν πηγαίνει στο νεκροταφείο να ανάψει το καντήλι στους αγαπημένους του;
Όταν πηγαίνει για να περπατήσει σε μια παραλία;
Ή να πάει μια βόλτα με το αυτοκίνητο μέχρι το Διακόφτι να ξεσκάσει;
Μπορείς να στερήσεις από τον ερασιτέχνη ψαρά να μην πάει για ψάρεμα που είναι το σπορ του χειμώνα; λίγες ευκαιρίες έχει το χειμώνα που κάθεται.
Εκτός κι αν δεν σε νοιάζει να γεμίσει το νησί με κατοίκους κτυπημένους από την κατάθλιψη.
Με τα οριζόντια μέτρα μας στέρησαν τα κάλαντα. Και αν πήγαιναν δύο-δύο ή τα αδελφάκια στα σπίτια για κάλαντα, θα πείραζε;
Κάποιος πρέπει να διευκρινίσει, ότι η απαγόρευση φέρνει αντίθετα αποτελέσματα.
Kάποιος πρέπει να τονίσει ότι κανένας μας δεν θέλει να γίνει φορέας κορονοϊού.
Και αυτό θα επιδιώκουμε εφαρμόζοντας την ατομική μας ευθύνη. Την ατομική ευθύνη δεν επικαλούνται συνεχώς οι αρμόδιοι υπουργοί και ο πρωθυπουργός;
Μήπως η κυβέρνηση να γίνει πιο ρεαλιστική με μεγαλύτερη φαντασία;
Μήπως να ερωτηθούμε;
Μήπως να στείλει κάποιον να κάνει ένα breifing στους κατοίκους, να εξετάσει πως ζούμε, πως και που κινούμαστε, πριν μας επιβάλει τα οριζόντια μέτρα;
Όλο και κάποια λύση θα βρεθεί. Μήπως εκτός από την ανοσία χρειάζεται φροντίδα να διασωθούμε και από τις υπόλοιπες ασθένειες που φέρνει ο εγκλεισμός;
Να διασωθεί και η παράδοση ΜΑς;
Ρωτάμε μήπως;
