Γεώργιος Καμίτσης. 05/09/2012

Εξετάζουμε το εχθές, το σήμερα και προσπαθούμε να ονειρευτούμε το αύριο.

 

Η ερώτηση που θέτει κάποιος στον εαυτό του όταν βλέπει πράξεις κι αποτελέσματα σχετικά με το νησί της Πάτμου είναι μια και μοναδική:

 

«Το Ιερό Νησί της Πάτμου, γνωστό στον κόσμο όλο για την Αποκάλυψη και την θεία χάρη που έχει καλά φυλαγμένη, για ποιο λόγο πρέπει να δοκιμάζεται, να ταλαιπωρείται και να είναι σ' αυτά τα χάλια; Ποιός  πρέπει να το βοηθήσει να γίνει το διαμάντι του Μεσογείου;

Ποιός η ποιοί»

Μήπως ο νομοθέτης όταν γράφει νόμους, δεν έχει ιδέα από μικρά νησιά και τις ιδιαιτερότητες τους;

Μήπως τελικά είμαστε πειραματόζωα και δοκιμάζουν τις αντοχές μας με διάφορα τεχνάσματα;

Μήπως οι αιρετοί μας μ' αυτά που έχουν στα χέρια τους δεν μπορούν να πάνε παραπέρα;

Μήπως πριν από τα πολιτιστικά που είναι η τροφή της ψυχής πρέπει να λυθούν απλά βασικά θέματα όπως νερό, αποχέτευση, ιατρική περίθαλψη, παιδεία, καθαριότητα, διαχείριση απορριμμάτων- ανακύκλωση;

Μήπως ο εθελοντισμός μπορεί να βοηθήσει σ' όλο αυτό το χάος;

Μήπως πρέπει να ενώσουμε τις φωνές μας με τους γείτονες που έχουμε κοινά προβλήματα και να χτυπάμε τις πόρτες των υπουργείων πιο δυναμικά;

Μήπως πρέπει να αποφασίσουμε ότι δεν μπορούμε να τα περιμένουμε όλα από τους «πολιτικούς» μας και να ενεργοποιηθούμε ως κοινωνία;

Μήπως πρέπει να βάλουμε στα κατάλληλα πόστα τους κατάλληλους ανθρώπους και όταν δεν γνωρίζουμε να ρωτάμε τους γνώστες;

Υπάρχουν πολλά «μήπως» αν σκεφτούμε καλά. Υπάρχουν όμως και πιο συγκεκριμένες ερωτήσεις:

Γιατί κάτι πρέπει να φτάσει στις εφημερίδες για να το διεκπεραιώσει ο Δήμος μας;

Ο εργολάβος ασφαλτοστρώσεων τελείωσε την δουλεία του κι  αφήνει εργαλεία πεταμένα, ασκούπιστα στα σημεία εκκίνησης ασφάλτου και δεν βάζει τις ταμπέλες του Κ.Ο.Κ. στην θέση τους. Ποιος μιλάει;

Γίνεται ο δρόμος του Ι.Θ. Βαφτιστήρι και μένει κάτι σαν πεζοδρόμιο ΜΗ βατό με κίνδυνο ατυχήματος. Ποιος μιλάει; Κανείς δεν ξέρει την συνέχεια με τα νερά του χειμώνα...

Γίνεται ο δρόμος προς το Γερανό στην περιοχή Βαγιά. Ταλαιπωρείται όλη η περιοχή.

Οι προηγούμενοι αιρετοί δεν είδαν καλά την μελέτη και οι τωρινοί εκθετημένοι προσπαθούν να λύσουν τα άλυτα. Ποιος φταίει; Ποιος μιλάει; Ποιος πρέπει να πάρει θέση και να βάλει τον εργολάβο στην θέση του; Ποιος u949 επιστατεί όταν ο μηχανικός της περιφέρειας έρχεται για λίγες ώρες;

Δεχόμαστε στο λιμάνι σκάφη αναψυχής μικρά και μεγάλα. Ποίος ο λόγος να ξεφορτώνουν αδρανή υλικά μαζί μ' όλη την σκόνη και να μην μιλάει κανείς εκτός από ιδιώτες; Υπάρχει συγκεκριμένη νομοθεσία επ' αυτού.

Γίνονται τα Δημοτικά Συμβούλια και ο αρχηγός της μειοψηφία συνηθίζει να απουσιάζει. Μήπως θεωρεί τα προβλήματα του νησιού ασήμαντα; Μήπως απαξιεί το ρόλο και τις ψήφους του; Μήπως βολεύει η απουσία του για να είναι πιο ήρεμα τα νερά;

Ακούμε να γίνεται κριτική από τα τοπικά ΜΜΕ που βγάζει αντιδράσεις. Μήπως έτσι γίνουμε καλύτεροι και πιο προσεκτικοί;

Βλέπουμε τις ταμπέλες του οδικού δικτύου κρυμμένες και κατεστραμμένες, ποιος είναι υπεύθυνος;

Βλέπουμε ο Δήμαρχος να ενημερώνει μέσω του Facebook. Τι έγινε με τα τοπικά ΜΜΕ;                     Πως ενημερώνεται ο κόσμος;

Για το κλείσιμο του δρόμου της Βαγιάς δεν υπήρχε ενημέρωση στα τοπικά ΜΜΕ και ούτε ένα χαρτί στην αρχή του δρόμου...

Βλέπουμε τη Δημοτική Αστυνομία με δυο άτομα να τρέχει και να μην προλαβαίνει. Το τρίτο που βρίσκεται; Μήπως τους καλοκαιρινούς μήνες χρειάζονται τρεις και όχι δυο;

Ακούμε για απολογισμό έργου της Δημοτικής Αρχής βάση νομοθεσίας κι απολογισμό δεν βλέπουμε.    Τι πρέπει να γίνει; Πώς θα μάθει ο απλός πολίτης τις  προσπάθειες του Δήμου, καρπερές η άκαρπες;

Βλέπουμε τον Δήμαρχο να ασχολείται με μικρά θέματα και με μεγάλα. Πότε θα ασχοληθεί με τα μέγιστα όταν ο χρόνος έχει αναλωθεί στα συνεργεία καθαριότητας και στην απλή ρουτίνα. Αυτά δεν είναι θέματα των Αντιδημάρχων και των άλλων δημοτικών συμβούλων;

Στην Πάτμο, υπήρχε διασωστικό σώμα, υπήρχε μουσική μπάντα. Ποιος τα κατάργησε; Ποιος δεν βοήθησε την συνέχεια τους; Μήπως δεν τα χρειαζόμαστε;

Η Πάτμος καθαρίστηκε από τους Πάτμιους Δύτες. Για ποιό λόγο ο Δήμος δεν το χειροκρότησε επίσημα για να δώσει κουράγιο; Γνώριζε κι ήταν και στις φωτογραφίες.

Ο εθελοντισμός πρέπει να βγαίνει μπροστά από την δυσπραγία του κράτους.

Η ανακύκλωση μέσω πρωτοβουλίας του υπογράφοντος πήρε σάρκα και οστά κοστίζοντας χρήματα... Ο Δήμος σκέφτηκε κι  έπραξε και  τα υλικά καταλήγουν στον ΧΑΔΑ.

Ποιος φταίει;

Γιατί δεν πήρε επίσημη θέση στην κίνηση επαγγελματία να μεταφέρει τα υλικά του στον ΧΑΔΑ ενώ υπάρχει ανακύκλωση (Βλέπε ΑΒ Βασιλοπούλος). Ποίος θα ενημερώσει τον  κόσμο για την συνέχεια και τύχη της ανακύκλωσης;

Ακούμε για το Φεστιβάλ Κινηματογράφου και ξέραμε για 14.000,00. Ο ΦΠΑ είναι εντός η εκτός; Ποιος πρέπει να το ξεκαθαρίσει; Γιατί να αιωρείται η γρίνια κι  η αγανάκτηση;

Το φεστιβάλ έγινε, θα ξαναγίνει;

Τα ΜΜΕ κάνουν τη δουλειά  τους, ποίος παρακολουθεί και συλλέγει πληροφορίες;

Ποίος κάνει φίλτρο των χρησίμων κι άχρηστων;

Ο Δήμος διαθέτει οικονομικά κονδύλια για διαφήμιση από τα λεφτά του Πάτμιου φορολογούμενου. Όταν ιδιώτες κάνουν διαφήμιση στο νησί μέσω των δράσεων ποιος τους  λέει ευχαριστώ; Και αν αυτή η διαφήμιση είναι πιο ολοκληρωμένη κι  αυθεντική σε σχέση με το «στημένο» ποίος το καταλαβαίνει; Κατά τα άλλα ο Δήμος μας δέχεται κριτική...

Ενόψει της ανάληψης των νέων αρμοδιοτήτων από 1-1-2013 ποιος θα διεκδικήσει την στελέχωση του Δήμου με προσωπικό για να μπορέσει να ανταπεξέλθει; Μήπως η ασυδοσία του κάθε εργολάβου οφείλεται στην ανυπαρξία τεχνικής Υπηρεσίας του Δήμου;

Τα μεγάλα έργα (ΧΥΤΑ, αγωγός νερού, Πάτμιον) σέρνονται εδώ και πέντε- έξι  χρόνια και δεν προχωρούν. Πότε θα τελειώσουν; Ποιος θα ασχοληθεί με αυτά, όταν η εξουσία φροντίζει για τσιμεντοστρώσεις και τουαλέτες;

Οι μελέτες του δικτύου αποχέτευσης, του βιολογικού, της επέκτασης του σταθμού  της Χώρας, του ΣΧΟΟΑΠ σέρνονται εδώ και μια δεκαετία. Πότε θα τελειώσουν; Ποιες  πρωτοβουλίες πήρε η δημοτική αρχή να τις προωθήσει;

Αγαπητοί μου συμπολίτες, η Ελλάδα μας βρίσκεται σε κρίσιμη περίοδο μεταβατικού χαρακτήρα.

Στο όνομα της παγκοσμιοποίησης καλούμαστε να πράξουμε ως ευρωπαίοι και να βοηθήσουμε το κοινό μας νόμισμα το ευρώ. «Κύριος είδε και γνωρίζει τη συνεχεία ».

Λαμβάνω θέση και αναφέρομαι σ' αυτά που βλέπουν όλοι και ολίγοι ομιλούν σκεφτόμενος την αυριανή μέρα.

Η Ελληνική ταυτότητα μέσα από τις παραδοσιακές τέχνες τα ιδιαίτερα ήθη κ' έθιμα του κάθε τόπου είναι αυτά που μας οδηγούν στο ξέφωτο του δάσους.

Καλώ όλους τους ενεργούς και μη πολίτες σε συντονισμό δράσεων προστασίας του τόπου της παράδοσης της ταυτότητας μας δηλώνοντας ότι η κριτική του καφενείου δεν μου  αρέσει και η κατάσταση κρίνεται από το αποτέλεσμα κ' όχι από τους πολιτικούς λόγους.