Ο ΝΟΜΟΣ ΙΕΡΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ ΠΑΤΜΟΥ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΧΕ ΑΛΛΑΞΕΙ ……….ΧΘΕΣ. Η λάθος σύνθεση της Επιτροπής προκαλεί την αντίδραση των παραγωγικών τάξεων.
του Νίκου Μελιανού
Όταν στις 8 Μαΐου 1981 δημοσιευόταν στο ΦΕΚ 122 τ. Α’ ο περίφημος Νόμος της Ιερότητας, κάποιοι ρομαντικοί νόμισαν ότι θα σωθεί η Πάτμος, ενώ κάποιοι άλλοι, οι απαισιόδοξοι, που προέτασσαν το συμφέρον , ότι θα καταστραφεί.
Τελικά τίποτα από αυτά δεν έγινε, αφού πέραν από το πολύ μπλα- μπλα, η Επιτροπή δε λειτούργησε ποτέ στο βαθμό που απαιτούνταν, έστω και με αυτόν τον τυπικό και όχι ουσιαστικό ρόλο, με αποτέλεσμα να καταστεί ανενεργή, όπως και ο Νόμος, και για 43 χρόνια διακοσμητικό στοιχείο. Και αυτό αφενός μεν εξαιτίας του γεγονότος ότι ποτέ δεν κατέστη υποχρεωτική η εφαρμογή του Νόμου αλλά συμβουλευτική, και αφετέρου υπέκυψε σε προσωποπαγή συμφέροντα, σε τέτοιο σημείο ,ώστε να είναι ανενεργός κυρίως για να μην διαταράσσονται οι διαπροσωπικές σχέσεις.
Ιδιαίτερη βαρύτητα έχει το άρθρο 2 στο οποίο τονίζονται οι προϋποθέσεις που απαιτούνται για τη λειτουργία των επιχειρήσεων, και το άρθρο 4 που αναφέρεται στη σύσταση ειδικής 9μελούς επιτροπής, η οποία σύμφωνα με το άρθρο 5 έχει εισηγητικό και συμβουλευτικό χαρακτήρα, μόνο συμβουλευτικό και όχι όπως βολεύει κάποιους εφαρμοστικό.
Δυστυχώς τίποτε από τα αναφερόμενα στα παραπάνω άρθρα δεν έχει εφαρμοστεί. Ειδικά το άρθρο 4 το οποίο αναφέρεται στα συμμετέχοντα μέλη που αποτελούν την Επιτροπή και που είναι : Ο Ηγούμενος ως πρόεδρος, 2 εφημέριοι που διορίζονται από τον ηγούμενο, ο εκάστοτε Διευθυντής της Πατμιάδας με τον αναπληρωτή του, ο εκάστοτε Δήμαρχος με τον αναπληρωτή του, ο Ειρηνοδίκης με αναπληρωτή του τον εκάστοτε Διοικητή του Α.Τ. Πάτμου και 2 Πάτμιους δημότες οι οποίοι εκπροσωπούν κατά τεκμήριο ( συμπέρασμα βάσει αποδεικτικών στοιχείων) τις παραγωγικές τάξεις του νησιού μετά των νόμιμων αναπληρωτών τους, τους οποίους εκλέγει - ορίζει το Δημοτικό Συμβούλιο ανά τριετία.
Διαβάζοντας το μοναδικό μέχρι στιγμής για το 2024 δελτίο τύπου της Επιτροπής Ιερότητας, διαπιστώνει κάποιος ότι περιλαμβάνονται, συμμετέχουν, αποφασίζουν και υπογράφουν, 2 Πάτμιοι δημότες, ευυπόληπτοι, ικανοί, άξιοι, επιτυχημένοι, γνωστοί στην κοινωνία της Πάτμου, των οποίων η επιλογή έχει ένα μειονέκτημα. Δεν πληρούνται οι προβλεπόμενες από το άρθρο 4 προϋποθέσεις, δηλαδή δεν εκπροσωπούν τις παραγωγικές τάξεις, όπως προβλέπεται από το Νόμο και ως εκ τούτου δε θα έπρεπε να συμμετέχουν στην Επιτροπή, ενώ αντίθετα θα έπρεπε να υπάρχουν κανονικοί εκπρόσωποι των επαγγελματιών, καθ’ ον χρόνο μάλιστα αυτοί οι επαγγελματίες των παραγωγικών τάξεων αντιμετωπίζουν πολλά προβλήματα και θα επιθυμούσαν να τους εκπροσωπούν άτομα των κλάδων τους. Αυτό βέβαια ζητά με επιστολή του και το Σωματείο Επιτηδευματιών Πάτμου η Ανάπτυξη προς το Δημοτικό Συμβούλιο.
Το Δημοτικό Συμβούλιο λοιπόν επέλεξε τους 3 πολίτες, που δεν έχουν κάποια σχέση με τις παραγωγικές τάξεις σήμερα, παλιότερα είχαν, ούτε είχαν προταθεί από αυτές. Και η απορία είναι ‘’ γνώριζαν στο δήμο αυτή τη δικλείδα του Νόμου’’ ;; Είχαν διαβάσει το Νόμο ;;Αν το γνώριζαν γιατί τους έβαλαν ;;Αν δεν γνώριζαν το νόμο είναι ανεπίτρεπτοι. Μήπως όμως το γνώριζαν και έπρεπε να ικανοποιήσουν ψηφοφόρους, χωρίς αυτό να γίνει αντιληπτό ;; Ή μήπως είναι χαμηλών τόνων και άρα εκμεταλλεύσιμοι ;; Αυτό διαπιστώνει κάποιος ανατρέχοντας και διαβάζοντας το πρακτικό της μιας και μοναδικής για το 2024 σύγκλησης της Επιτροπής Ιερότητας για να διαπιστώσει του λόγου το αληθές, αφού ψήφιζαν τις προτάσεις που γινόταν χωρίς κάποια τοποθέτηση επί των θεμάτων ούτε αιτιολόγηση της όποιας επιλογής τους. Εξαιτίας δε τούτου δε γνωρίζει κάποιος αν οι αποφάσεις που πάρθηκαν είναι παράτυπες ή μη νόμιμες.
Pacta sunt servanda, ( οι συμφωνίες πρέπει να τηρούνται ) το ίδιο και οι νόμοι όσο σκληροί και αν είναι, διαφορετικά τα προβλήματα θα διογκώνονται και θα μεγιστοποιούνται. Άλλωστε τι να πει κάποιος, όταν η συγκεκριμένη Επιτροπή είχε 19 χρόνια να συνεδριάσει, με εξαίρεση ένα μεσοδιάστημα που συνεδρίασε στις 7 Δεκεμβρίου 2019, - εφημερίδα Πατμιακά Χρονικά της εποχής - και ακόμη περισσότερα για να τοποθετηθούν από το δήμο οι νέοι πολίτες στο Συμβούλιο της Επιτροπής, ( ο Νόμος αναφέρει ότι πρέπει να αλλάζουν ανά τριετία ) . ( Φαίνεται μελέταγαν τόσα χρόνια τα βιογραφικά τους για να έχουν πιθανόν σαφέστερη εικόνα !!!! )
Όλοι έχουν διαπιστώσει την αδυναμία αυτού του νόμου να παράγει αποτέλεσμα και είναι φυσικό, αφού άλλες ήταν οι συνθήκες πριν από 43 χρόνια και άλλες σήμερα. Βλέποντας λοιπόν αυτήν την αδυναμία θα ήταν φυσικό να έχει ξεκινήσει η διαδικασία τροποποίησης του ή ακόμη και αντικατάστασης του. Απ’ ότι όμως γνωρίζουμε δεν έχει γίνει κάτι τέτοιο μέχρι σήμερα, αν και ο τότε δήμαρχος κ. Πέντες Ελευθέριος δεν είχε ψηφίσει δηλώνοντας παρών για το ωράριο, ‘’ τονίζοντας την έλλειψη δυναμικής του νόμου, ο οποίος χρειάζεται επικαιροποίηση για να συμβαδίσει με την εποχή μας’’. Εμείς θα λέγαμε << Μήπως είναι καλύτερα να ανασταλεί η λειτουργία του Νόμου, μήπως πρέπει να επικαιροποιηθεί, μήπως πρέπει να αλλάξει, ή ακόμη και να καταργηθεί αφού έτσι και αλλιώς στην ουσία δεν υπάρχουν οι κατάλληλες προϋποθέσεις για την εφαρμογή του και να αντικατασταθεί με ένα νεότερο και πιο σύγχρονο που θα ανταποκρίνεται επάξια στις ανάγκες της τοπικής κοινωνίας >> ;;
Για την ιστορία πρέπει να αναφερθεί ότι Πατριαρχική Εξαρχία και Μονή με ειδική προσφυγή στις 24 Μαρτίου 2020, που βασίστηκε στο νόμο Ιερότητας, προσέφυγαν στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση κατά της 25/10-3-2020 απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου με την οποία δινόταν παράταση ωραρίου σε καταστήματα στη Χώρα και Σκάλα. Η αποκεντρωμένη διοίκηση απέρριψε τότε την προσφυγή ως ‘’απαραδέκτως υποβληθείσα, διότι τα προσφεύγοντα νομικά πρόσωπα, η Εξαρχία και η Μονή δεν στοιχειοθετούν έννομο συμφέρον για την υποβολή της υπό κρίση προσφυγής και ούτε προκύπτει ειδικός δεσμός με την απόφαση’’ . Μήπως πρόκειται να συμβεί το ίδιο σε απόφαση που πήρε η ίδια Επιτροπή Ιερότητας από την Αποκεντρωμένη, σε σχετική πιθανή προσφυγή θιγόμενου Επαγγελματία, αποδεικνύοντας με αυτόν τον τρόπο την κενότητα αλλά και την ανάγκη ύπαρξης καινότητας του υπάρχοντος Νόμου ;; Όμως έγινε τέτοια προσφυγή ;; Μάλλον όχι, αφού όλοι οι πονηροί επαγγελματίες εμπιστεύονται τις ψηφοθηρικές υποσχέσεις των πολιτικάντηδων πολιτικών, με τις οποίες τους καθιστούν πολιτικά ομήρους.
Οι αρμόδιοι έχουν τον πρώτο λόγο.
Όσον αφορά το δήμο, αυτός μια χαρά βολεύεται με τη σχετική ασάφεια του Νόμου, αφού του δίνεται η δυνατότητα διαχρονικά να κάνει την ανέξοδη και ψηφοθηρική πολιτική του. Και ας μην εξαντλούν τη στενοχώρια τους σε κροκοδείλια δάκρυα, ότι συμπάσχουν με τους θιγόμενους επαγγελματίες, δίνοντας την εικόνα ότι ‘’έκανα ότι μπορούσα. ‘’Σε διαφορετική περίπτωση και αφού κόπτεται ο κάθε δήμαρχος για τα συμφέροντα των επιχειρηματιών - δημοτών του, θα έπρεπε να ήταν ο πρώτος που θα ζητούσε την αλλαγή του. Και επειδή ποτέ δεν είναι αργά, ιδού πεδίο δόξης λαμπρό. Ας ξεκινήσουν λοιπόν από …… χθες.
Κύριε δήμαρχε.
Έχετε και το μαχαίρι και το πεπόνι. Κόψτε ομοιόμορφες και ισότιμες φέτες ( οριζόντια λύση στο θέμα του ωραρίου ) για να μην παραπονιέται κανένας. Φυσικά πάντα με επιστάμενο έλεγχο του ίδιου Δήμου για το τι άδειες έβγαζε και βγάζει, αλλά και των ελεγκτικών μηχανισμών.
Σημείωση : Στη συνεδρίαση της Επιτροπής Ιερότητας της 2 Δεκεμβρίου 2019, αποφασίστηκε ‘’ να γίνουν ενημερωτικά σεμινάρια σχετικά με την ιερότητα της νήσου, την ταυτότητα της Πάτμου, τι ισχύει στο νησί κ.λ.π. και να συνταχθεί ειδικό ενημερωτικό έντυπο το οποίο θα τοποθετείται σε δημόσιους χώρους, σε καταστήματα, ξενοδοχεία κ.α. ώστε να ενημερώνονται για τα ισχύοντα στην Πάτμο που οφείλουν να ακολουθούν ντόπιοι και επισκέπτες, ενώ ξεκαθαρίστηκε ποια θα είναι η στρατηγική και τουριστική ταυτότητα της Πάτμου που ουδείς θα έχει το δικαίωμα να αποκλίνει από αυτήν.’’ Έγινε κάτι σχετικό προς αυτήν την κατεύθυνση ;; Μάλλον όχι !!!!!
Μήπως αν γινόταν τα παραπάνω δε θα φτάναμε στο σημερινό αδιέξοδο που επιτάσσει πια τον εκσυγχρονισμό και την αλλαγή του συγκεκριμένου Νόμου ;;
